इस सर्दी में दिल्ली के हजरत निजामुद्दीन औलिया के सूफी दरगाह के महान कव्वाल मेराज अहमद निजामी की पांचवीं पुण्यतिथि है।
निज़ामी खुसरो बंधु परिवार के बुजुर्ग और भारत में बचे बहुत कम शास्त्रीय कव्वालों में से एक थे। उन्होंने फ़ारसी सूफ़ी छंदों को पुराने तर्ज़, या धुनों में सबसे धाराप्रवाह रूप से प्रस्तुत किया। वह दरगाह के पास एक कमरे के मामूली घर में रहते थे।
मेराज के दादा के दादा अंतिम मुगल बहादुर शाह जफर के दरबार में “शाही गवेया (शाही गायक)” थे। दिल्ली घराने के संस्थापक उस्ताद तनरस खान ने जफर को संगीत सिखाया। उनका वंश मियां समद बिन इब्राहिम से जुड़ा है। जो अमीर खुसरो द्वारा गठित एक समूह है, जिसके बारे में माना जाता है कि इसमें दुनिया के पहले कव्वाल शामिल रहे हैं।
दिल्ली सल्तनत के राजाओं के दरबारी कवि खुसरो हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के विकास से निकटता से जुड़े थे। वह हज़रत निज़ामुद्दीन के शिष्य थे। उन्हें उनकी कब्र के पास ही दफनाया गया है। दोनों की कब्रों को एक संगमरमर के आंगन से अलग किया गया है।
क्लासिक्स के साथ एक स्थिर अंतरंगता बनाए रखते हुए, मेराज के पास कलाम का एक व्यक्तिगत प्रदर्शन था जो उनके पूर्वजों से उनके पास आया था। वह रूमी की मसनवी को धाराप्रवाह रूप से गाते थे। सूफी गायक आबिदा परवीन की तरह, गिरह जोड़ने की उनकी क्षमता पौराणिक थी। गिरह एक विशेष पहलू है जहां विभिन्न कलमों के छंदों को एक ही कव्वाली में मूल रूप से बुना जाता है।
हमेशा पजामा, अचकन और टोपी पहनने वाले मेराज ने कला को तरजीह दी। पेशेवर रूप से, उन्होंने पैसे की परवाह नहीं की, बल्कि अपने रूप की शुद्धता को बनाए रखने पर अधिक ध्यान केंद्रित किया।
वह जनता के बीच एक लोकप्रिय नाम नहीं थे, लेकिन ऐसा कहा जाता है कि जब भी पश्चिम से कोई विद्वान भारत में कव्वाली पर शोध करने के लिए आया तो वह सीधे मेराज के पास गया। कव्वाली पर रेगुला बर्कहार्ट कुरैशी की मौलिक पुस्तक, “भारत और पाकिस्तान का सूफी संगीत” की संरचना पूरी तरह से मेराज के प्रदर्शनों पर प्रस्तुत की गई है। मेराज अब अपने घर से पैदल दूरी पर पंज पीरन क़ब्रिस्तान में दफन है।
